18.1 Средневековый Восток — территория Северной Африки, Ближнего и Среднего Востока, Центральной и Средней Азии, Индии, Шри-Ланки, Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока. Страны Востока были связаны с Европой. Носительницей традиций греко-римской культуры была Византия. Арабское завоевание Испании и походы крестоносцев на Восток способствовали взаимодействию культур.
Общество Востока характеризовалось ростом производительных сил – железные орудия, искусственное орошение и ирригационная техника, так же утверждение феодальных отношений. Факторы «запаздывания»: сохранение с феодальным укладом рабовладельческих отношений, устойчивость общинных форм, преобладание государственной собственности и контроля над частной властью феодалов.
Одни цивилизации на Востоке возникли еще в древности: буддийская и индусская – на полуострове Индостан, даосско-конфуцианская – в Китае. Другие в Средние века: мусульманская цивилизация на Ближнем и Среднем Востоке, индо-мусульманская – в Индии, индусская и мусульманская – в странах Юго-Восточной Азии, буддийская – в Японии и Юго-Восточной Азии, конфуцианская – в Японии и Корее.
18.2 Ислам: возник в начале VII века в Западной Аравии, в Мекке, где господствовало язычество. Каждое племя имело своих богов, идолы которых находились в Мекке. Начиная с ранних этапов прослеживается осознание исходного единства авраамического монотеизма, выраженное в проповедях пророка Мухаммеда. Основной идеей его проповедей было очищение истины единобожия от искажений другими религиями. В раннем и классическом исламе не было чёткой грани, разделяющей религию и право.
В конце XII в. воины ислама вторглись в северную Индию. На завоеванных землях возник султанат, а ислам стал официальной государственной религией северной Индии. Ислам быстро распространялся, особенно среди городского населения, в среде торговцев. Правители султаната расширяли свои владения на восток и на юг. Торговцы Индии познакомили с исламом индонезийцев. В Малакке, а затем и на острове Ява возникли исламские княжества и султанаты. Торговцы познакомили с исламом и Китай. Правда, там ислам глубоких корней не пустил, но мусульмане как часть населения страны появились. Мусульмане Египта распространили его в Восточном Судане. От североафриканских арабов ислам проник и в государство Мали, одно из наиболее древних и крупных в истории Африки. Процесс исламизации негритянской Африки продолжается и в наши дни.
18.3 Источники:
I. Священный Коран: Аллах открыл Коран Своему посланнику Мухаммеду как руководство для верующих людей, конституция для мусульман, как лекарство для тех, кто только пришел в веру. Он объединяет все, что Аллах открыл посланникам. Коран не содержит мифы, сказания.
II. Пророческая Сунна: является вторым источником ислама. Она передается от пророка Хадис. Она объясняет, разъясняет Священный Коран. Сунна является фактическим применением положений ислама, поклонения и норм поведения и этики.
18.4 Течения: После смерти пророка Мухаммеда сформировалась группа мусульман, которые считали, что власть в общине должна принадлежать исключительно его потомкам (Шииты). Другие (сунниты) считают законными преемниками Мухаммеда первых четырёх халифов — Абу Бакра, Умара, Усмана и Али — а также признают, наряду с Кораном, сунну.
18.5 Реконкиста: процесс отвоевания земель Вестготского королевства монархами Пиренейского полуострова в VIII – XV вв. Территория королевства была практически полностью захвачена за три года.
Однако маврам не удалось закрепиться на севере, был избран королем Пелайо, войска которого одержали победу над карательным отрядом мусульман. 722 г. принято считать началом Реконкисты. Император Карл Великий, стремясь укрепить границу с маврами, совершил ряд походов и захватил приграничные с мусульманской Испанией территории. Однако, укрепление государственности в Испании привело к замедлению продвижения христианских королевств на юг. И всё же к середине 13 в. в руках христиан оказалась практически вся Испания кроме Гранады. А к концу XV в. и её.
Реконкиста длилась почти восемь веков и стала важнейшим фактором развития испанской государственности.
