Разговоры о важном

Классный час в 1-4классах по теме: «Серафим Саровский»

 

Цели: Познакомить детей с жизнью и духовными подвигами  Серафима Саровского,акцентировать внимание на добро, на силу воли, на духовную чистоту преподобногоСерафима Саровского, воспитывать у детей любовь к родной земле, к её истории,чувство гордости за свою Отчизну, привить духовно- нравственные качества.

 

 

 

Оборудование: икона Серафиму Саровскому, аудиозапись с колокольным звоном ицерковной музыкой, презентация о Серафиме Саровском.

 

 

Ходмероприятия:

Посещая храмы, мы видим иконы сизображением святых. Но не всегда знаем о них, об их подвигах, о жизни.

У каждого народа есть своилучшие люди, память о них всегда бережно хранится. Мы в

школе изучаем Пушкина,Державина, узнаем о славе Суворова и Кутузова. Каждый из них

служил Отечеству. Гремелипушки, звучали стихи. А ещё совершался тихий, незаметный.

Но не менее важный молитвенныйподвиг.

Для укрепления в вере нампочаще надо обращаться к жизни таких людей, говорить об их

подвигах.

Сегодня мы поговорим опреподобном Серафиме Саровском. Кто он? Кода жил? Какие

подвиги и во имя чего он ихсовершал? Почему его земная жизнь вызывает восхищение, а

сам он любим православнымнародом?

Онбыл свидетелем пугачёвского бунта.Отечественной войны 1812 года, восстания

декабристов,современником Кутузова и Пушкина.

252 года назад, 20 июля 1759г.в городе Курске, в семье богатого купца Исидора

Мошнина и Агафьи родился сын,которого при крещении нарекли Прохором. Купец

понимал, что богатство можетсбить человека с праведного пути, и большую часть

доходов пускал на строительствохрама во имя преподобного Сергия Радонежского. Когда

Прохору было 3 года, отца егоне стало. Мать, отгоревав по мужу, принялась выполнять

начатое мужем дело. Онаруководила строительством храма, следила за работой. Она

всегда брала мальчика с собой.

Началивозводить колокольни. Семилетний Прохор оступился и рухнул вниз. Мать в

ужасепобежала вниз — а он живой и невредимый. Ничем иным, как Господь сохранил его,

матьобъяснить не могла.

В 10 лет Прохор заболел и былпри смерти. В самый отчаянный час ему явилась Божья

Матерь, которая обещалаисцелить его. Он рассказал дома, но ему не поверили. Да и как

поверить, если его нельзя былои в храм понести, так он был плох.

В это время крестным ходомнесли икону Богородицы — Курскую — Коренную.Рядомс

домом Мошниныхна процессию вдруг нахлынул дождь, и решили сократить путь, пошли

через их двор. Мать успелавынести больного к иконе, которую пронесли над ним.

Мальчик поправился.

Училсяон отлично, любил читать, особенно священные книги. Он был вдумчивый,

тихийподросток. На 17-ом году жизни он попросилблагословения матери и отправился в

Киево-Печорскуюлавру, помолиться к мощам святых Антония и Феодосия.

СтарецДосифей, славившийся великой прозорливостью,благословил на подвиг и указал

наСаров. «Это место тебе во спасение с помощьюГоспода». Туда он и отправился.

Непонятенсовременному человеку монашеский подвиг. Монах не имеет семьи, нет у негоимущества, не ест животной пищи, то есть всегда держит пост. Не зря его трудыназываются послушанием, не должен иметь своей воли, а приказы старшей братии.

Монашескаяжизнь особая, тяжёлая. Зачем человек добровольно отказывается от нормальнойчеловеческой жизни, от своего имени?

Что даётправо считать жизнь монаха подвигом?

В словаре сказано: «Подвиг -это когда человек добровольно жертвует собою в интересах

всего человечества», то есть излюбви к другим людям.

Монашеский подвиг совершаетсяво имя к людям, к Богу, от страдания, от осознания того

как неправильно живут люди, каклишают себя вечного блаженства в угоду сиюминутным

призрачньм радостям. Монахисправление мира начинает с исправления себя. Это ежедневный духовный ифизический труд.

Прохор с первых дней вСаровском монастыре беспрекословно выполнял любые поручения, трудился и учился,спал мало, постоянно держал жестокий пост. Это отразилось на его здоровье, онзаболел тяжело. На предложение монахов вызвать лекаря он отказывался, всё был вмолитвах, словно ждал чуда. Ему вновь явилась Богородица, вскоре он исцелился.Прохор как бы получил подтверждение в правильности выбранного пути.

Когда емуисполнилось 32 года — его постригли в монахи и дали имя Серафим. Через 5 месяцевон становится иеродиаконом (монах- диакон). Это был удивительный иеродиакон: ненуждался в отдыхе, часто забывал о пище, его дни наполнены трудами и молитвами.

Через 6 летон стал иеромонахом (монахом-священником). Спустя годы он захотел жить

в пустыне,вдали от людей, предаваясь молитвам. Он поселился в 5 верстах от монастыря. влесу, в деревянной избушке на берегу реки Саровки.Держал годами строгий пост, питаясь дарами леса, молился неустанно, работалфизически. Дикие звери привыкли к нему и его не боялись. Многие , кто посещал его в уединении, видели, как онкормил из рук огромного медведя.

Однажды 3разбойника явились к нему и стали требовать деньги. Они думали, что миряне приносят ему деньги. Серафим отвечал, что денег у него нет, он их не берёт ни укого. Разбойники набросились на него, не веря. Серафим мог бы отбиться, у негов руках был топор. Но он вспомнил заповедь Христа не отвечать злом на зло, иотбросил топор.

 Разбойники били и руками, и ногами, и обухом топора. Они думали, что убили его.В  избушке, кроме иконы и книг, разбойники ничего не нашли и убежали. Серафим,придя в себя, добрался до монастыря. Он молился за злодеев, о прощении их, благодарилБога за безвинное страдание, подобное страданиям самого Господа.

Он долго выздоравливал, но его спина осталасьсогнутой после этого. Разбойников поймали. Но Серафим за них заступился. Но ихнастигла Божья кара: у всех одновременно сгорели дома во время грозы. Послевыздоровления Серафим принял новый подвиг — один из самых тяжких — обет       молчания. 3 года он провёл в полном молчании. 1000 дней и 1000 ночей на камне вмолитвах. Днём в избушке, а ночью в чаще, не взирая на погоду, в зной, в мороз,в дождь и ветер.

После 16летнего пребывания в скиту, он вернулся в монастырь, но продолжал исполнять

обет молчания.Через 10 лет явилась Богоматерь и велела принимать людей, помогать им,

лечить их,стать духовным руководителем. С утра до вечера, с перерывами на молитву,

принималСерафим людей. О нём узнала вся Россия. Благодатные способности лечить и

исцелять,предвидеть и предсказать, дать спасительные советы- все это дано ему свыше.

Людскаяслава тяготила его. По тропинке от пустыни до монастыря по обеим сторонам

стоялилюди, желающие увидеть его, прикоснуться к его одежде. Не было покоя

Серафиму нив монастыре, ни в келье — в этом заключался ещё один подвиг. Он основал Дивеевский женский монастырь.

ПредсказывалСерафим страшные бедствия: революцию, войны, голод, репрессии, разорениецерквей и восстановление их.

Богородицаявилась к Серафиму перед смертью в 12 раз и сообщила, что его время пришло.

2 января 1833 г. монах по имени Павел, войдя в келью Серафима, увидел его стоящим на

коленяхперед аналоем, на аналое покойно скрещённые руки и опущенная голова. Он

подумал,что Серафим спит. А он был мёртв. Его похоронили по правую сторону соборногоалтаря.

Передсмертью он сказал: «Когда меня не станет, вы ко мне на гробик приходите! Как

вам время,вы и идите, и чем чаще, тем лучше.

Всё, чтоесть у вас на душе, что бы ни случилось с вами, придите ко мне, да всё горе с собойпринесите на гробик. Припав к земле, как к живому, всё и расскажите, и я услышу

вас, и всяскорбь ваша отляжет и пройдёт! Для вас я живой есть и буду во веки!»

К его мощамприходили и приходят православные и по молитве получают исцеление от

телесных идушевных недугов.