Праздник
«Белтейн»,Ирландия.
(Звучит фоновая музыка).
На фоне музыки – пролог:
— 1 мая ирландцы праздновали Белтейн,
который знаменует конец темной половиныгода и начало новой.
— Это праздник Солнечного культа и посвященон Богу Солнца, которым принято считать Луга.
— Белтейн – был началом нового года.
— В ночь на Белтейн гасили все огни, апотом юноши собирали хворост девяти деревьев, и зажигали огонь вновь.
(Звучит фоновая музыка. Насцене появляются 9 юношей, которые собирают хворост девяти деревьев).
— Закончили собирать хворост?
Все: — Да!
— Что ж, тогда пора зажигать костер!
— Джейли сказал мне, что ветки нужноустановить крест-накрест!
— Правильно, а искру будем высекать вручную?
— Как?
— Вот так! Двумя дубовыми щепками!
— Да, вот еще что, место для костра нужноогородить кругом!
— Эй, Ретт, отнеси домой, для домашнегоочага, головешки и угольки от большого праздничного костра!
(Фоновая музыка, юношивысекают огонь, разжигают костер, уносят горящие угольки домой).
Голос: А на рассвете ирландцывстречали Солнечного Бога кострами и пением гимнов.
(Звучит фоновая музыка. Рожкии трубы возвещают о восходе Солнца, звучит гимн Богу Солнца).
— О, искусный во многих ремеслах, Луг!
Великолепен лик твой, подобный солнцу!
Быстро как ветер весны, правишь ты лошадьмиМананнана!
Чем, кроме Солнца, это может быть?
Это сияние Длиннорукого Луга!
(Звучит музыка, читающий гимнуходит. Дым. Сцена хорошо освещена. Звучит веселая музыка. На поляну выбегаютдевушки, кружатся, смеются, рвут цветы, плетут венки из рябины и болотнойкалужницы).
— Розмари, Элеонора! Догоняйте нас! Мыздесь, на поляне!
— Как чудесно!
— О, какая зеленая трава!
— Сегодня возрастает лечебная силабоярышника, клевера и ландыша!
— И все ветки деревьев, вся зелень и первыецветы несут в себе магическую силу плодородия!
— А мне бабушка рассказывала, что на зарепервого майского дня разрешено следить за тем, чтобы
колдуны не украли молоко и не зачерпнуливоды из колодца!
— Кэтлин, а что нужно делать, чтобы отвестиэту беду?
— Ну, например, можно отказаться делитсяводой, пищей и огнем…
— А еще?
— А еще, можно ветки рябины укрепить надвходом в дом или в хлев. Они отгонят колдунов и фей!
— А я слышала, что в полдень…
— Да не слушайте вы ее! Она все этопридумала!
— Клянусь всеми Святыми! Это чистаяправда!
— Говори, Молли, не томи!
— Так вот, я слышала, что 1 мая, в полдень,можно стать очевидцем «похорон эльфов», а в полночь наступает «час колдовства».Идти в это время на кладбище – большая дерзость, за которую ждет страшнаярасплата!
(Слышится хруст веток, ветер,странные звуки, девушки пугаются, прячутся).
— Ой! (Всепрячутся).
— Неужели сиды и призраки к нам идут?!
— Ну что вы, это жители нашей деревнивозвращаются!
— Смотри, смотри! Они несут с собой веткиберезы, ясеня и Майское дерево!
— Бежим скорее, вон на тот холм! Там, наего вершине, сейчас установят Майское дерево!
— А потом будут украшать его разноцветнымилоскутками!
— А загадывать желание будем?
— Конечно! Бежим скорее!
(Звучит музыка. Юноши,девушки, дети, выносят дерево, устанавливают его, поют песню «Зеленые рукава»).
— Я дарю тебе этот голубой лоскуток, чтобыты защитило нас от бед, болезней, нищеты.
— А я дарю – темно-зеленый лоскуток, чтобыв нашей семье наступило процветание!
— Я хочу подарить красный лоскуток – чтобыко мне пришла любовь!
— А вот темно-синий лоскуток, чтобы яовладела магической силой!
— А мы, дарим эти цветные лоскутки как дардуху дерева!
(Звучит музыка. На фонемузыки — голос: «Вокруг майского дерева устраивались танцы. Всех участниковпраздника угощали вином и пивом». Звучит музыка, исполняется ирландский танец).
(Звучит музыка. На сценепоявляются девушки и юноши, в руках у них первомайский пирог).
— А мы вам принесли первомайский пирог!
— Тесто мы замешивали на руках, без посуды!
— Пекли пирог на огне, уложив тесто накамень.
— Все время он оставался у нас на руках.
— Чтобы не уменьшать священную силу огня ипервой пищи!
— А теперь разделим его на кусочки, одинпометим золой, и спрячем их в мешочек.
(Звучит музыка. Участникиритуала разрезают пирог на кусочки, один из них помечают золой, все тянуткусочки из мешка).
Голос: — Первомайский пирогиспользовался для определения «жертвы». Тот, кому выпадал жребий, кусочекпирога, помеченный золой, тот становился жертвой, и должен был прыгать 7 разчерез костер! Этот человек в глазах общины считался принесенным в «жертву».
(Звучит музыка. Тот, комупопался жребий прыгает через костер, все считают хором: 1,2,3,4,5,6,7).
— О, Великий Луг, мы принесли тебе эту«жертву» в надежде, что ты проявишь доброту и дашь нам множество даров!
— Чтобы земля наша не оскудевала целый год!
— О, Великий Луг, благослови нас…
Все: — И нашу землю!
(Звучит финальная песня «Нескучай»).
