Притвор — (его назначение в древности и в настоящее время). Первая от входа часть храма называется притвором, или предхрамием. Притвор разделяется на две части: внутренний притвор и внешний притвор, или паперть.
Внутренний притвор называется трапезной, такое название происходит от того, что в некоторых церквах, и особенно в обителях, в этой части храма трапезуют иноки.
В древности притвор (внешний и внутренний) предназначался для оглашенных и кающихся и по своей площади почти равнялся среднему храму.
Оглашенными назывались люди, которые, изъявив желание принять христианство, изучали истины веры и правила христианского благочестия. Кающимися назывались те христиане, которые несли епитимию.
Оглашенные и кающиеся, по степени усвоения ими христианского учения или по степени раскаяния, делились на несколько степеней и стояли ближе или дальше от алтаря.
Оглашенные разделялись на три степени.
1) слушающие поучения,
2) коленопреклоняющие, и
3) готовящиеся к просвещению.
Все они могли стоять во внутреннем притворе.
Кающиеся разделялись на 4 степени:
1) плачущие
2) слушающие
3) припадающие, и
4) стоящие с верными.
а) Плачущие — это те, кто во время совершения Богослужения стоял на открытом месте, вне храма (на площадке паперти), с плачем прося идущих к богослужению верующих молиться за них.
б) Слушающие — это те, кому дозволялось стоять вместе с оглашенными во внутреннем притворе, где они могли слушать чтение Св. Писания и поучения, удаляться оттуда они должны были одновременно с оглашенными, во время возгласа: Елицы оглашении изыдите.
в) Припадающими, или коленопреклоняющимися, назывались те лица, которые при совершении Литургии имели право стоять в самом храме (в передней его части до амвона) и перед оставлением храма (вместе с готовящимися ко крещению, до начала Литургии верных), слушали особые произносимые за них епископом молитвы.
г) Совместно стоящие с верными — это те, кто допускался к присутствую при всем совершении Литургии, только без права причащения.
Во внутреннем притворе храма, согласно Типикону, должны совершаться:
1) часы (Тип. гл. 2, 9) .
2) лития на вечерни (Тип. гл. 2) .
3) повечерие (Тип. гл. 7) .
4) полунощница (Тип. гл. 9), и некоторые другие чинопоследования.
В настоящее время притвор внешний, т.е. паперть имеет значение обыкновенных сеней. Здесь священник в 40-й день читает молитву жене родительнице, здесь же иногда производится продажа(просфор, свечей, икон и т,д.)
