В Александрии пресвитер Арий стал учить о том, что Христос – творение и Отец его сделал избранным. За основу взял слова с Ветхого Завета: «Господь создам я от начала путей своих». Учение Ария разрушало догмат Церкви о Святой Троице. Арий не признавал божественность Спасителя. Епископ александрийский Александр воспротивился ереси Ария и собрал Собор, на котором было запрещено служить Арию. Арий не послушался. Ересь вышла за пределы города. Весть дошла до императора. Мирно разрешить спор было уже невозможно. Епископу Осию Кордубскому было поручено разобраться с этим делом. Он потребовал собрать Собор всей Церкви. В мае 325 года епископы стали съезжаться в Никею. Собор заседал 2,5 месяца. Император Константин возглавлял Собор. Свидетелем Собора был Афанасий Великий, который и описал его участников. Император с уважением относился к делегатам, многие из которых были исповедниками.
На Соборе присутствовали: Ефрем Сирин, Афанасий Великий, Николай Чудотворец. Были сторонники и противники Ария.
Сторонники Ария:
· 1 группа – Христос – Творение. Радикалы. Арий
· 2 группа. Христос усыновлен Богом. Умеренные – Ефсевий Никомидийский и Ефсевий Кесарийский. Св. Афанасий Великий предложил внести в Прежний символ веры слова «единосущный Отцу». Были подписаны протоколы Собора и принят Символ веры.
После разъезда многие стали отказываться от слова «единосущный», т.к. его нет в Библии, и оно было употреблено еретиком Павлом Самосатским. Многие боялись слова «единосущный»
Два лагеря после Собора:
· Первый ЗА единосущие. Возглавлял Афанасий Великий.
· Второй ПРОТИВ единосущия. Ариане и полуариане. Возглавлял Ефсевий Никомидийский
Афанасий Великий.
Родился в Александрии. Получил блестящее образование. Боролся с арианством. Был епископом Александрийским. После I Вселенского Собора решал главную проблему: объяснял, что такое «единосущие». Главная его фраза: «Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом». Афанасий обвинили в колдовстве, доносили на него императору. Константин сослал Афанасия в ссылку. В 335г. Константин, празднуя 30-летие правления, объявил амнистию Арию, который по дороге скончался. При сыне Константина Великого Константине II Афанасий был возвращен из ссылки, стал епископом Александрийским. Имп. Констанций, сын Константина Великого, возвысил роль арианства.
